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서양철학사6

존 로크 [서양철학사] 서양철학사1 군나르 시르베크 이학사 1판 5쇄 2020년 7월 20일 464p - 494p(31p) 독서마라톤: 2,061/42,195(4.88%) Q) 로크는 지식과 감각 경험(지각) 간의 관계를 어떻게 보는가? 이 견해는 어떻게 인식비판으로 나아갈 수 있는가? 로크는 지식의 원천을 "경험"이라고 여겼다. 외적으로 감각, 내적으로 반성을 통해 단순관념들을 획득한 뒤 단순관념들을 다양한 규칙으로 가공해 복합관념들을 획득한다. 그리고 이러한 복합관념은 분석되어야 한다. 학자들은 추상적인 단어를 활용해 심오한 지혜가 담긴 척 언어를 오용하고 있다. 따라서 우리가 인식한 것과 단어가 정확하게 대응되는지 언어를 명료화할 필요가 있으며 경험을 통한 검증이 필요하다. Q)어떤 방식으로 사회계약 개념이 로크의 정치철.. 2021. 6. 25.
데카르트와 비코 [서양철학사] 서양철학사1 군나르 시르베크 이학사 1판 5쇄 2020년 7월 20일 413p - 442p (30p) 독서마라톤: 1,978/ 42,195 (4.68%) Q) 데카르트의 철학에서 방법적 회의가 행하는 역할을 설명하라. 데카르트는 학문의 근본 가치에 대한 회의를 느꼈다. 그는 스콜라 철학을 공부했었는데, 우주의 섭리와 같은 다소 근거가 빈약한 전제들을 낯설어 했는 것 같다. 따라서 그는 의심할 수 없는 확고한 전제를 찾고자 했다. 그리고 방법적 회의는 확고한 전제를 찾기 위해 의심할 수 있는 모든 전제를 찾는 과정이다. Q) 데카르트는 어떻게 "코기토, 에르고 숨"에 도달하는가? 이 진술은 그의 사유에서 어떤 역할을 하는가? "코기토, 에르고 숨" 데카르트는 방법적 회의를 통해 기초 토대라 부를만한 철학과.. 2021. 6. 11.
토마스 아퀴나스 [서양철학사] 서양철학사1 군나르 시르베크 이학사 1판 5쇄 2020년 7월 20일 259p - 295p (37p) 독서마라톤: 1,841/ 42,195 (4.36%) -잡담(서론) 철학 입문서임에도 참 어렵다. 40쪽도 안되는 분량을 들고 하루종일 씨름하고 있는 게 뭐하고 있는 짓인가 싶다. 저자가 문장을 알기 쉽게 쓴 것 같은데, 철학에 익숙치 않은 나와 용어를 달리 사용하는 게 참 어렵다. "추상"이라는 단어도 "추상적"이라는 단어를 떠올려 막연하게 얽혀 있는 것을 상상했는데, 사전을 뒤져보니 여러 사물에서 공통 특성, 속성을 뽑아낸 것이라는 완전 다른 의미를 가지고 있었다. 이 외에도 법률, 형이상학, 존재, 신의 섭리와 같은 단어들이 철학가들마다 조금씩 의미가 달라 그걸 파악하는데도 한참이 걸린 것 같다. 참.. 2021. 6. 10.
아우구스티누스 [서양철학사] 서양철학사1 군나르 시르베크 이학사 1판 5쇄 2020년 7월 20일 230p - 258p (29p) 독서마라톤: 1,804/42,195 (4.28%) -잡담(서론) 고대 후기 로마 제국의 전성기가 끝나고 4세기경 로마 제국이 둘로 나뉘어졌다. 그리고 5세기경에는 서로마제국이 게르만족에 의해 붕괴되기 시작한다. 잦은 전쟁으로 인해 로마 시민들의 불안감과 고통을 엿볼 수 있다. 나라가 갈라지고 멸망하는데 철학이 무슨 소용있겠는가? 인민들은 고통에 몸부림쳤을 것이고 철학보다도 더 맹목적인 희망이 필요했을 것이다. 그 결과 기독교 시대가 도래했다. Q) 신과 인간 그리고 세계에 대한 아우구스티누스의 주요 견해들을 설명하라. 아우구스티누스는 기독교 신학자로 성경을 믿는다. 따라서 유일신인 하느님이 창조한 세상에.. 2021. 6. 10.
고대 회의주의 [서양철학사] 서양철학사1 군나르 시르베크 이학사 1판 5쇄 2020년 7월 20일 208p - 229p (22p) 독서마라톤: 1,775/42,195 (4.21%) Q)회의주의자들이 논한 문제들은 어떤 것이었나? 감각 경험과 귀납법, 연역법이 있었다. 고대 회의주의는 인식론적 입장에서 회의주의였다. 인간이 참된 진리를 얻을 수 없다는 것이 그들의 결론이었다. 그렇다고 모든 탐구행위를 거부하고 비판한 것은 아니다. 단지, 인간이 진리에 다가설 수 있다는 희망에 고통 받지 말라는 스탠스였다. 감각 경험과 귀납법, 연역법 모두 인간이 진리에 다가설 수 없는 한계를 묘사하는 내용이다. 어떤 온도가 누구에겐 따뜻할 수도 누구에겐 차가울 수 있는 것처럼 감각은 주관적이다. 따라서 감각은 대상의 상태 혹은 관찰자의 상태에 따라 .. 2021. 6. 10.
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